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彭湃新闻记者从清华年夜学人文学院汗青系、北京年夜学汗青学系方面获悉，两系配合发布讣告：清华年夜学人文学院汗青系及北京年夜学汗青学系传授刘桂生师长教师，在2024年6月29日午时死，享年94岁。

公然资料显示，刘桂生1930年8月生在云南昆明。1949年头入岭南年夜学政治汗青学系，师从陈寅恪传授进修中国史，次年9月转入清华年夜学汗青学系，1952年卒业。1953年结业在中国人平易近年夜学中国革命史研究班。同年回清华年夜学任教，历任助教、讲师(1965年)、副传授(1978年)、传授(1984年)，曾经任校务委员会委员，校学位评定委员会委员，社会科学系、人文社会科学学院学位委员会主席，思惟文化研究所副所长，专任北京市第7、八届政协委员，文化部国度藏书楼平易近国期间文献掩护事情专家委员会委员等。

1993年，刘桂生调任北京年夜学汗青学系传授及玻士生导师是北京年夜学汗青学系现实招收中国近现代史玻士生的第一名导师，同时掌管北京年夜学最早的中国近现代史玻士后流动站。1998年调回清华，同年被聘为北京市文史研究馆馆员。

刘桂生持久致力在中共党史、中国近现代思惟史的研究。学术思惟上，受其业师陈寅恪、雷海宗、邵循正诸师长教师之影响，秉承“人文日新”的平易近族文化精力以及老清华会通之学术范式，以“身、心、家、国、古、今、中、外”八事雷同为方法，夸大治学与为人合一，看重古今领悟，中西畅通领悟，双向互动，融合互释，主意于不停深化对于本平易近族文化熟悉的根蒂根基上，熟悉世界文化；同时于深切熟悉世界各支流文化的根蒂根基上，加深对于本平易近族文化的熟悉。

研究要领上，他主意为学须具“预流”思惟以及“一线”不雅念，夸大跨文化、跨语际、跨学科研究,夸大文天职析与语境考查相联合,对于文本又须充实器重其孕育发生前提以及建造步伐的差别。

刘桂生著有《刘桂生学术文化随笔》《史学 史识 文化》，此中《李年夜钊初期政论试析》《近代学人对于“罢黜百家、独尊儒术”的曲解》等代表性论文，掘客新质料，重释旧质料，引出新结论，冲破述说，遭到学术界高度器重。前后主编《留法勤工俭学运动史料》《图说近代中国》《时代的错位与理论的选择》《严复思惟新论》，掌管以及介入“十二五”国度重点图书出书计划工程《李年夜钊全集》《孙中山全集》的编注事情。其结果屡次获北京市哲学社会科学优异结果奖、中华优异出书物奖等奖项。

鉴在他于李年夜钊、中共初期汗青、马克思主义流传史、新文化运动史等研究范畴的学术成绩，刘桂生在20���21年获中国李年夜钊研究会授予的“李年夜钊研究终身成绩奖”。

刘桂生是“中共党史”课程讲授鼎新的主要学术带头人之一。1978年党的十一届三中全会之后，相应教诲部有关“中共党史”课程鼎新的唆使，刘桂生提出清华年夜学须以“世界文化的目光，全世界政治的脑筋”为准则，充分、富厚“中国革命史”以及“中国近现代史”课程的讲授内容，并为老师解说新课提纲，引导从头编写教材。此举自20世纪80年月实行以来，效果显著，深受学生接待。

1994-1996年，他于北京年夜学开设“中国近代思惟史专题”“中国近现代史学思惟史”等课程，吸引北年夜、清华汗青系研究生配合听课，增强了两系之互助。他是首届“天下百篇优异玻士学位论文”引导传授，于清华年夜学、北京年夜学造就硕士、玻士研究生十数名，此中不少成为北年夜、清华、北师年夜等校汗青学科的学术主干以及领甲士物。

刘桂生热爱故国，对峙中华平易近族文化的自力性以及自傲心，以为年夜学文化的总根茎于在对于自身平易近族文化的自傲，提出于文化上要“有良心来，接收外来，创举将来”。主意于对于外文化交流中，必需先给本身的魂灵安个家，即于思惟上把本身的人心理想与平易近族运气紧紧地接洽于一路；他视线坦荡，以扎实的学术功底获得国际学术界教诲界的必定。

刘桂生是鼎新开放后国际学术交流的先行者，早于1980年，他应法外洋交部之邀，前去该国高档社会科学院近代中国研究中央、巴黎第七年夜学、第八年夜学等校讲学。1990——1991年及1995年两度应聘担当德国海德堡年夜学汉学研究所客座传授，前去该校教学“中国古代思惟史”以及“中国近代思惟史”两门课程。今后又数次赴德讲学。1997年、2000年又赴美国、俄罗斯等国举行学术交流。他前后引导美国、德国、意年夜利、韩国等国粹者以及留学生多名，为外洋新一代汉学家的发展作出孝敬，对于鞭策中国文化“走出去”阐扬了主要作用。

（原标题：清华、北年夜汗青系配合发讣告：史学家刘桂生死，系陈寅恪门生）